关于印发《2013年失业保险工作要点》的函

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嫖客义举岂容非议－－－－法律的价值不可死板化
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郭英儒


　　嫖客解救卖淫女的新闻，居然引起了一场大争论。争论的焦点在于嫖应否受罚。解救被迫卖淫女的义却成了衡量是否罚嫖的筹码。主张见义勇为是见义勇为，嫖娼是嫖娼，一码归一码，该表扬的表扬，该处罚的处罚的人还真不少，一群法律盲目崇拜者，高举着法治大旗，彷佛是真理的捍卫者，不服我者就是违法，反对我者就是无德。法治就得一切依法办事，谁也不能超越法律。我真不知道这些人到底是缺心眼、死心眼还是坏心眼。只知有法，不知有德，只会死板，不能灵活。



　　嫖娼就那么可恨吗？甭管这人是否高尚，只要肉体沦落，便再无翻身之日，可为什么这些所谓的道德真君崇尚的法律，却只在一般的治安管理处罚法中对此行为做出规定，而没有上升到刑法角度？因为毕竟社会危害不大，说句实话，这种事也是你情我愿，虽然可能会引起家庭破裂，夫妻感情淡薄，可是股市还会让人跳楼呢，为什么不禁股？有人说，股市和这事没有可比性，毕竟国家经济发展需要股市的正常运作。可有了娼妓的出现，还可以降低强奸犯罪率呢。卖淫嫖娼能不能彻底禁掉？不可能。因为人性使然，别说今天，就是儒学发达的古代，何尝见过妓女消失？那些文人墨客，多少作品不都是出于青楼之中？那苏小小的墓不是就矗立在西湖边成了保护文物？周总理曾骄傲的回答外国记者中国有没有妓女的问题说：有，在台湾。今天，那么多买春丑闻，哪位领导还能如是说？很多东西靠的是自律，而不是他律。自觉的捐款，让人很高兴很满足很自豪，也愿意再捐，但是让你缴税，你就觉得很难受，千方百计的想办法避税。强迫的事，非万不得已，不能去做，也不应该接受。所以就是卖淫嫖娼这些行为，国家法律也仅仅是一般的治安处罚，而强迫卖淫就放到了刑法里。

　　

　　但本案中，被迫卖淫的女子遭遇，没有得到重视，强迫该女子卖淫的家伙们，也无人问津，伪道德家们却关心起义士的身份来了。好像只有这样做了，才能表达他们看问题的毒到，才能表达出他们对社会的关心，才能凸显法律的至高无上。既然迷信于法律，非法不可行，那么咱们就来看看法律，〈治安管理处罚法〉的第六十六条规定：卖淫、嫖娼的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处五千元以下罚款；情节较轻的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款。卖淫、嫖娼的是这么处罚。那么什么是卖淫、嫖娼呢？卖淫嫖娼是指不特定的异性之间或者同性之间以金钱、财物为媒介发生性关系(不包括推油等按摩服务)（包括口淫、手淫、鸡奸等）的行为。如何认定呢？行为主体之间主观上已经就卖淫嫖娼达成一致，已经谈好价格或者已经给付金钱、财物，并且已经着手实施，但由于其本人主观意志以外的原因，尚未发生性关系的；或者已经发生性关系，但尚未给付金钱、财物的，都可以按卖淫嫖娼行为依法处理。



　　本案中，行为人既未发生性关系，又是由主观意志决定的自动停止发生性关系，是否谈好价格也无从知道，那么如何判定他的嫖娼成立呢？伪道德家们的依据是，你不去嫖娼，怎么会有后来的举报？要来举报，必然有嫖。但仅由此推论，尚不足以判定举报者就为嫖客。“依法”未必真可罚，那么法治死心眼们是不是又要重归道德或是利益了？



　　法律是最低限度的道德，守法只能说你是个一般公民，有德才说你是个人，道德的概念应该是高于法律，就像人的范畴大于公民。而道德的存在无处不显示了利益的归属和均衡。为什么古代有语笑贫不笑娼？为什么传统中大家都喜欢杀富济贫？为什么孔子说受而劝德让而止善？驱使道德的源动力必然是利益，相对安全的利益。如果这次按照治安处罚法来罚了这位义士嫖客，结果一定是这样的。首先，对嫖客来说的教育意义非常明显，嫖客不会因为处罚而不去嫖，但是却一定会因为这个处罚而不去举报救人；其次，卖淫女必须由被迫转为自愿，因为即使被迫也无人敢来帮她，她能接触到的最直接的外界就是嫖客，现在他们不敢帮她；第三，从此没有强迫卖淫罪，这批真正的犯罪分子，因为卖淫女全部变成自愿，而仅受一般治安处罚，甚至身处事外。想象略为极端，但是我们可以看到，如此处置，将会带来什么样的效果。伪道德家们想要的天下无鸡的状态恐怕就因为他们的伪善，而变得更加泛滥。法难责众，当卖淫女人多势众之时，作为一个群体，她们会不会要求合法地位呢？当她们合法了，伪道德家们还要不要坚守你那最低限度的道德---法律了？



　　我们的法律很多都不合理，比如开胸验肺的那部《职业病防治法》简直就是一部脑残制订的法律，稍微有点常识的人都可以看出，这部法律具有可操作性吗？结果帮农民工开胸的医院反过来因此法而受罚。我们也可以看看身边的法，法律规定不能闯红灯，可是看看街头那些个红绿灯设置的，根本不长脑子，让你进来不及，退更危险，这样能不出事吗？出了事，按照法律一看，你闯红灯了，要负责。



　　法律首先要保护的人的生存权和自由权，然后再来限制人因为生存和自由而妨碍他人的行为。我不赞成卖淫嫖娼，但是我也不反对，毕竟他们这样的做法没有妨碍我。而当他们中的任何一方有助人义举时，我们都有义务为他鼓掌，为了这个社会更加和谐，为了这个世界更加美好。否则，没心没肺，死板刻薄的守法，真的让温暖逝去，冷漠来袭。迷信法，不如无法。




共青团中央组织部


共青团中央组织部关于健全团干部管理工作几个具体问题的规定
(1981年4月23日)



　　根据中共中央组织部关于团干部管理的有关规定精神及共青团中央《关于各级团委协助党委管理团干部的意见》，现对团干部管理工作中的几个具体问题，规定如下：

　　一、关于建立协助党委管理的干部职务名称表

　　为了进一步明确各级团委协助党委管理团干部的范围和责任，团县委以上各级团委应分别建立协助党委管理的干部职务名称表，按照中共中央组织部和共青团中央的有关规定，提出具体意见，经同级党委同意后下发执行。各级团委对列入干部职务名称表的干部负有考察、了解、培养、教育的责任，对他们的任免、调动，应主动向党委提出建议。

　　二、关于干部登记册的制定

　　1.共青团干部登记册参照团中央组织部制定的格式，由各省、市、自治区团委印发下属各级团委。

　　2.列入干部登记册的干部包括同级团委正、副书记，部门负责人，下一级团委书记。登记时须注意：下级团委书记尚未配备的，应填写主持工作的副书记，正、副书记均未配备的，应在名册中注明。各级团委部门负责人包括直属单位的负责人，部门负责人尚未配备的，应在名册中注明。干部登记册除按以上规定的范围填写外，各级团委可根据工作需要，适当扩大填写范围。

　　3.鉴于干部登记册需逐级上报，上报的时间分别规定为：团县委每年十月底；团地委每年十一月底；团省、市、自治区委每年十二月底。

　　三、关于团的各级委员会报批手续

　　1.各级团委选举之前，须将选举准备工作情况报告上级团委；选举以后，须将委员会组成名单和分工报上级团委审批。公社以上团委报批时，须附有委员的基本情况(内容参照干部登记册)和书记、副书记的任职呈报表。

　　2.基层团委选举以后，由上级团委审批并发文公布；地方各级团委(不包括团地委)选举以后，须同时报同级党委和上级团委审批。俟上级团委批复后，由同级党委公布。上级团委接到下级团委的选举结果报告后，应及时研究批复，并将批件抄送下一级党委。

　　3.团地委是团省委的派出机构，其委员名单可由同级党委提出，征得上级团委同意后，由同级党委发文公布。上级团委的意见，须正式书面通知下一级党委。

　　4.基层团委经上级团委审批后，其书记、副书记应按干部管理权限，由党委组织部门办理任职手续。

　　四、关于团干部任免、调动手续和备案手续

　　1.在两届团代会之间，各级党委如需任免、调动同级团委书记、副书记、常委、部门负责人，应分别征求上级团委或同组团委的意见后任免、调动之。各级团委如需对上述干部进行调整，可向党委提出建议，由党委任免、调动之。新任的团委书记、副书记、常委，须由本届团的委员会补选，并提请下一次团代会追认。

　　2.各级团委副书记、常委、部门负责人任免、调动以后，该级团委须于半月之内报上级团委备案。

　　五、关于干部管理的报告制度

　　1.各级团委组织部应经常调查研究团干部的配备、管理、培训、教育等方面的情况及思想状况，及时向上级团委报告。每年年底须综合报告一次干部工作。团省、市、自治区委，中央、国家机关团委，全国铁道团委报送团中央的有关干部方面的文件、工作报告、调查报告、情况反映及经验材料，应同时直接报送团中央组织部。

　　2.为了加强团干部管理工作，建议团省、市、自治区委组织部建立干部科，省以下团委组织部应有人负责干部工作。